ТЕАТР КАК ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ИНСТРУМЕНТ В ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПЕДАГОГИКЕ XV–XVI вв.

Аннотация

В статье рассматривается концепция театра и драматургии немецких гуманистов XV–XVI вв. Автор обозначает основные этапы развития гуманистической литературы и выделяет несколько ключевых аргументов в защиту необходимости изучения драматургии, а также декламационных и сценических практик, обозначенных у христианских гуманистов. В основном они были связаны с педагогической методологией и нравственной дидактикой. В общих чертах филологический и педагогический аргументы прикладного характера, рассматривающие театр и драму как эффективные инструменты обучения, нашли отражение в трудах Эразма Роттердамского и других значимых гуманистов, а позднее стали общим местом в уставах протестантских школ. Однако важнейшим представляется дидактическая концепция театра как инструмента проповеди. В центре внимания автора – комментарии Филиппа Меланхтона, реформатора и гуманиста, о классическом театре, в которых он последовательно развил идею интерпретации драматических текстов через призму христианской этики и догматики. Особенно ценными являются его комментарии к сочинениям Теренция. Автор демонстрирует, как именно гуманист дополнил идеи позднеантичного ритора Элия Доната, также анализировавшего тексты римского драматурга в контексте христианской мысли. В частности, автор рассматривает представления Меланхтона о драматических жанрах, комедии и трагедии, которые несколько отличались от понимания Доната, но отражали представления Аристотеля. При некоторых внутренних противоречиях и отдельных сложностях в согласовании языческих комедий с христианской идеей тексты Меланхтона следует рассматривать как ключевую театральную концепцию эпохи. Именно его труды сформировали представление об идеальном театре, которое нашло последовательное воплощение в протестантской драматургии XVI‒XVII вв.