ОСОБЕННОСТИ КОНФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ

Аннотация

В настоящей статье рассматриваются особенности конфессиональной политики в отношении православных, протестантских, мусульманских и др. религиозных общин Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны. Отмечается, что в указанный период вероисповедный курс был избавлен от жестких форм, характерных для 30-х гг. XX в. Особое внимание в работе уделено оккупационному периоду. Доказывается, что немецкие власти с целью легитимации нового режима поддерживали развитие религиозной жизни: открытие культовых зданий, свободную деятельность священников, имевших лояльное отношение к захватчикам. Однако использовать религиозный фактор для разобщения народа фашистам удалось лишь отчасти. Подавляющее большинство религиозных объединений внесло значимый вклад в победу над врагом, оказывая различные виды помощи фронту. В статье подчеркивается  особое  положение обновленчества на Северном Кавказе, раскрываются причины его успешного распространения. В работе дается оценка инициативам советской власти, касающимся создания централизованных структур управления вероисповедными культами. Рассматривается деятельность Духовного Управления Мусульман Северного  Кавказа,  действовавшего  в  г. Буйнакске. Отмечается, что Советское правительство неоднозначно относилась к нетрадиционным религиозным движениям. Часть из них были признаны антиобщественными и не получили регистрацию. В этом числе оказались пятидесятники,                  свидетели                  Иеговы, отказывавшиеся нести военную службу в связи с духовными убеждениями, и пр. Делается вывод о том,   что,   несмотря  на  позитивные   сдвиги   в области        конфессиональной        политики,        в послевоенное время произошел срыв конструктивного государственноконфессионального диалога. Обосновывается перспективность дальнейшего изучения темы, с целью восполнения существующих пробелов.