ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ПЕРСПЕКТИВ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ HI-TECH

Array Array Array

Аннотация


Статья посвящена обсуждению проблем кризиса гуманизма, трансгуманизма и постгуманизма в эволюционной перспективе. Высокие технологии делают возможным социоприродный переход жизни к искусственным формам. Общество постмодерна качественно меняется и становится техногенным, опираясь на науку, замещает биосферный живой мир постбиосферными реалиями. Ввиду этого требуется критический подход к существующим философским, этическим и антропологическим парадигмам, осмысление на этой основе познавательного статуса человека, его сущности и основ духовного и физического существования. Высокие технологии могут негативно влиять на социокультурную среду и самого человека, его биосоциальную сущность и духовные основания. Особенно остро это проявляется, когда человек становится объектом манипуляций: размывается граница между человеком и машиной (биотехнологии); человек рассматривается как биотехническая система (генная инженерия), как социотехническая система (технологии хай-хьюм); сознание и тело человека трактуются как сугубо технологические объекты (проектирование «вечной жизни» как аналогового моделирования проблемы «сохранения» и «перекачки» субъективности; дегуманизация телесности, ее замена на «держатель» и «носитель» информации; бодимодификация как усовершенствование тела человека с помощью имплантов и чипов. 


Ключевые слова


гуманизм; биотехнологии; высокие технологии; модификация человека; постмодерн; постчеловечество; трансгуманизм; философия техники; этика

Полный текст:

PDF

Литература


Маслов В.М. Постчеловеческий фокус философии высоких технологий // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия Социальные науки. – 2010. – No 3 (19). – С. 140–146.

Кутырев В.А. Куда сдвигать гуманитарный вектор? // Гуманитарный вектор. – 2012. – No 3. – С. 9–16.

Батин М. Манифест трансгуманизма. http://m-batin.livejournal.com/122612/ (дата обращения: 20.03.2015).

Стерлинг Б. Будущее уже началось: Что ждет каждого из нас в XXI веке? – Екатеринбург: У-Фактория, 2005. – 120 с.

Mein Leben. Autobiographische Skizze des jungen Nietzsche. – Frankfurt am Main, 1936.

Алейник Р.М. Натуралистский поворот в философской антропологии // NB: Философские исследования. – 2013. – No 3. – С.139–169. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.3.178. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_178.html

Хакимова О.Б. Духовный потенциал человека в свете трансформативной антропологии // Актуальные вопросы общественных наук: социология, политология, философия, история / Сб. ст. по материалам XXXIV междунар. науч.-практ. конф. No 2 (34). – Новосибирск: СибАК, 2014. – 96 с.




DOI: https://doi.org/10.17748/2075-9908.2015.7.3.148-151

Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


Bookmark and Share


Учредитель/Издатель/Редакция:

НОЧУ ДПО "Кубанская многопрофильная Академия подготовки, переподготовки и повышения квалификации специалистов".

ОГРН 1072300002444

350080, Россия, Краснодарский край, г. Краснодар, мкр. Пашковский, ул. Заводская, 32

 Тел.: +7(905) 471 31 94
E-mail: akademus07@rambler.ru

Учредитель:

АНПОО "Северо-Кубанский Гуманитарно-Технологический Колледж"
350020, Россия, Краснодарский край, Станица Кущёвская, Ул. Краснодарская 71а
Тел. +7(86168)4 03-96
Email: skgtk@mail.ru

Свидетельство о регистрации:

Эл. № ФС77-37034  от 04.08.2009

(ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО НАДЗОРУ В СФЕРЕ СВЯЗИ, ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ И МАССОВЫХ КОММУНИКАЦИЙ)

e-ISSN: 2219-6048 (ONLINE)