К вопросу об исторических интерпретациях в археологии: на примере одной изолированной общины
Ключевые слова:
Вакифли, армянская община, этнология, археология, идентичность, социальная и историческая интерпретации.Аннотация
Вакифли - единственная оставшаяся армянская деревня в Турции, которая является последним официально признанным западноармяноязычным поселением в мире. С этой точки зрения мы имеем дело с изолированной общиной, исследование которого имеет первостепенное значение для понимания исторических и социальных процессов вообще. Когда в 1939 году Александретский санджак был передан Турции, жители Вакифли не покинули гору Муса, они живут там до сих пор (около 150 армян). Рассматривая Вакифли с разных культурных точек зрения (география, имя, история, население, поселение, кладбище, храм, материальная культура, язык, письмо, экономика, коммуникация, миф, праздник, система ценностей), делается попытка перехода от этнографии к археологии и проверки возможности археологических реконструкций. Параллельно затрагивается принципиальный вопрос о том, насколько археология способна говорить о проблемах культурной и этнической идентичности. Наши наблюдения демонстрируют разнообразие культурных явлений, сложность их интерпретации, тем самым подчеркивая важность междисциплинарных исследований для понимания исторических процессов в ранних обществах.
Библиографические ссылки
Evans J.D. Islands as Laboratories for the Study of Culture Process // Renfrew A.C. (ed.), The Explanation of Culture Change. Models in Prehistory, London: Duckworth, 1973, p. 517–520.
Rosenstock E. Die Besiedlung von Inseln – natürliche Experimente in der Archäologie? // Aslan R., Blum S., Kastl G., Schweizer F., Thumm D. (Hrsg.), Mauer Schau, M. Korfmann-Festschrift, Remshalden-Grunbach: Verlag Bernhard Albert Greiner, 2002, S. 223–234.
Andreasyan T. The Dialect of Svedia [Svediayi barbary], Yerevan: Academy of Sciences Press, 1967. – 392 p. (in Armenian).
Kalkan E. Türkiye’nin Tek Ermeni Köyü // Hürriyet. – 2005. – 14 Pazar, 31 Temmuz, Istanbul, s. 4.
Svazlyan V. Musa Ler // Armenian Ethnography and Folklore [Hay azgagrutyun ev banahyusutyun], vol. 16, Yerevan: Academy of Sciences Press, 1984, 216 p. (in Ar-menian).
Svazlyan V. From the Conference towards Vardavar to Musa Ler [Vardavarits Musa ler gitazhoghovi masin] // Republic of Armenia [Haysatani Hanrapetutyun]. – 1996. – № 219 (1658), Yerevan, p. 3 (in Armenian).
Svazlyan V. The Armenian Community of Turkey and the Armenian Patriarchate [Turkiayi haykakan hamaynky ev Haykakan patriarkarany] // Republic of Arme-nia [Haysatani Hanrapetutyun]. – 1996. – № 220 (1659), Yerevan, p. 3 (in Armeni-an).
Svazlyan V. Tradtional People of Vakıflı (Musa Ler) [Vakiflii avandapah zhoghovurdy (Musa ler)] // Herald of Armenian Patriarchate of Turkey [Banber Turkio Haykakan Patriarkarani]. – 1997. – № 18, Istanbul, p. 20–23 (in Armenian).
Svazlyan V. A Group of Vakıflı Villagers Continue to Live Devoted to their Ancisters [Vakiflii mi khumb gyughatsiner sharunakum en aprel nvirvats irents nakhninerin] // Zhamanak. – 1997. – № 6070, Istanbul, p. 3 (in Armenian).
Svazlyan V. Spiritual Contact with the Roots [Hogevor kap armatneri het] // Bnor-ran. – 1997. – № 1/6, Yerevan, p. 5–9 (in Armenian).
Tayfur K. Son Ermeni Köyü: Vakıflı // Atlas. – 2004. – № 134, Istanbul, s. 105–134.
Tcholakian H.M. The Armenians of Ruch Valley near Antioch: Historical-Ethnographical Research [Antioki merdzaka Ruchi hovti hayery: patma-azgagrakan usumnasirutyun], PHD Dissertation Thesis [Teknatsuakan atenakhosutyan seghmagir], Yerevan: Armenian Academy of Sciences, 2002. – 25 p. (in Armenian).
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2021 Историческая и социально-образовательная мысль
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
